7月10日周五的《笔记》以“行政部门与技术部门之间的竞争”为题，探讨了1921年至1936年期间的抗鼠疫斗争。该研究由教师兼研究员法拉尼里娜·V·埃索阿韦洛曼德罗索（Faranirina V. Esoavelomandroso）完成，题为《从鼠疫疾病到鼠疫政治——梅里纳人对中央高地鼠疫流行现象的解读（1921-1936）》，发表于历史研究期刊《Omaly sy Anio》第11期（1980年1月至6月）。
马达加斯加人对此心知肚明。他们受到剥削，意识到缴纳“土著医疗援助税”（AMI）并不能让他们享受到免费的医疗援助，也不能免除他们为确保自身福祉而进行物质贡献的义务。据这位历史学家称，该税种于1902年设立，所有成年男性均需缴纳，它在很大程度上支撑了AMI的预算。1928年，预算总额超过1800万法郎，其中1500万完全来自该税收。“归根结底，殖民者的文明化事业本质上依赖于向土著居民索取的各种贡献（劳动力、金钱、物资）。”
最糟糕的是，行政部门巧妙地避免与民众直接接触，而是利用当地的名流和精英向同胞施压。作者指出，一些名流的官方自传和传记“在他们的功绩清单中，提到了他们在鼠疫期间所扮演的角色。这可以为他们赢得额外的荣誉或流行病勋章”。
此外，他们还负责进行人口普查，并收集为隔离区提供补给所需的所有有用信息。为此，他们不得不冒着风险进入被污染的街区和房屋。此外，行政部门还将建设隔离医院的工作委托给他们，并要求他们为工地招募必要的劳动力。作为名流，他们还面临着“因身份地位和必须树立榜样而带来的其他义务”，例如通过捐赠食物、草席、燃料等，为病患及其家属提供（或多或少是自愿的）支持。
对于他们以及普通的“福科诺洛纳”（Fokonolona，马达加斯加传统社区组织）成员来说，“鼠疫意味着额外的束缚”。此外，由于鼠疫出现的严重性以及对马达加斯加人采取的严苛预防措施，鼠疫揭示了当时的贫困和社会不平等。据法拉尼里娜·V·埃索阿韦洛曼德罗索称，它反映了首都某些街区和农村地区的匮乏。这种严苛和严厉，尤其引发了马达加斯加人“对社会不平等的敏锐意识，以及对卫生政策乃至整个殖民统治的质疑”。
作者解释说，官方将鼠疫称为“9号疾病”（医疗报告中的称呼），它几乎只袭击首都人口稠密街区和伊梅里纳（Imerina）村庄的马达加斯加人。1921年的疫情引发了塔那那利佛“贫民窟问题”。然而，一些法国人提出的解决方案是“驱逐造成瘟疫的责任者，即土著居民”。1899年，在塔马塔夫（Tamatave），卫生与不卫生住房委员会决定“将马达加斯加人驱逐到远离该市的地方”。
1921年7月疫情结束后，在首都，人们考虑“将土著居民迁出城市范围，同时为他们日常工作往返城市提供交通便利”。其目的实际上是通过避免在狭窄且无法扩展的空间内进行城市内部堆积，来消除流行病传播的主要因素之一。与此同时，对首都进行全面整治，并配合逐步实施合理的城市规划，被视为根除城市鼠疫的必要条件。
各种建议都朝着这个方向发展。例如，1925年，库维医生（Dr. Couvy）在其《塔那那利佛公社抗击鼠疫的组织》一文中，建议对仓库和私人住宅实施某种建筑标准（地基和基座使用硬质材料），消除老鼠的天然栖息地，最重要的是，采取住房政策。该政策主张分配公有土地（或由城市收购），将其免费转让给被从不卫生房屋中驱逐的业主，并强制他们“在必要时通过补偿并按照特定类型进行建设”。每栋房屋只能容纳有限的人数。然而，尽管两次世界大战期间实施了“大型工程政策”，但十年后，这个问题依然存在。
Captured & Published at: 2026-07-13 22:04:19 (Madagascar Local Time EAT)
原文出处: https://www.lexpress.mg/2026/07/une-maladie-illustrant-la-misere-dans.html